Масштабное научное исследование, результаты которого были опубликованы в авторитетном журнале Nature Communications, позволило по-новому взглянуть на повседневное существование обитателей Центральной Европы в эпоху позднего бронзового века, датируемую приблизительно 1300–800 гг. до н. э. Этот период, известный как культура полей урн, ознаменовался глубокими социальными и культурными трансформациями, среди которых особо выделяется повсеместное распространение практики кремации усопших. Именно кремация, уничтожающая значительную часть биологического материала, долгое время препятствовала детальному изучению этого исторического отрезка, лишая ученых привычных источников данных.
Для преодоления этих трудностей международная группа исследователей сосредоточила свои усилия на анализе редких некремированных погребений, обнаруженных на территории современных Германии, Чехии и Польши. Параллельно с этим они подвергли тщательному изучению кремированные останки, найденные в центральной части Германии — в таких археологических памятниках, как Кукенбург и Эсперштедт. Раскопки на этих объектах проводились под эгидой Государственного управления по управлению наследием и археологией Саксонии-Анхальт, что подчеркивает высокий уровень организации полевых работ.
Скрытая глава Европы бронзового века раскрывает неожиданно устойчивые сообщества, адаптирующиеся к быстро меняющемуся миру
В ходе работы ученые применили комплексный методологический подход, объединивший в себе сразу несколько научных дисциплин. Они исследовали древнюю ДНК, извлеченную из захоронений, проанализировали стабильные изотопы кислорода и стронция, а также изучили особенности скелетных останков. Полученные результаты были сопоставлены с генетическими данными из сопредельных регионов, что позволило проследить динамику изменений в сообществах на протяжении длительного времени.
Древняя ДНК последовательного изменения — так можно охарактеризовать центральный вывод исследования. Генетические данные свидетельствуют о медленных и имеющих преимущественно региональный характер сдвигах в происхождении населения, а не о внезапной и кардинальной смене демографической структуры. В центральной Германии эти процессы начали проявляться наиболее отчетливо лишь на поздних этапах позднего бронзового века. Как поясняет Элефтерия Орфану, кандидат наук из Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге и ведущий автор работы, «это исследование позволяет нам увидеть, как люди пережили перемены. Поздний бронзовый век переживался не как единый момент перемены, а как серия решений в отношении продуктов питания и условий существования, захоронения и социальных отношений, созданных внутри сообществ, которые были связаны с нашими ландшафтами, но также и со своими соседями». Результаты указывают на то, что общины все активнее интегрировались в более широкие региональные сети, сохраняя при этом устойчивость своих внутренних устоев.
нами на юге и юго-востоке от Дуной, сохраняя при этом сильную историческую традицию.
Большинство людей стоят рядом с домом
Изотопный анализ помог ученым определить, где, вероятно, выросли люди и переезжали ли они в течение своей жизни. Изотопы стронции и кислорода, сохранившиеся в человеческих остатках, действуют как химические отпечатки пальцев, связанные с определенными обстоятельствами.
Большинство людей, находящихся под наблюдением в центральной Германии, включая кремированных, а также некремированных людей, оказались в числе жителей того района, где они были похоронены. Согласно мнению, это говорит о том, что идеи и культурные практики воздействуют главным образом посредством контактов, торговли и активного взаимодействия, а не посредством массовой миграции людей.
Просо изменено диету бронзового века
Исследование также выявило изменение пищевых привычек в эпоху поздней бронзы. Следователи представили доказательства того, что общины начали действовать на ранней стадии этого периода. Этот урожай совсем недавно прибыл в Европу из северо-восточного Китая.
Ученые полагают, что просо стало популярным, потому что оно хорошо адаптировалось к экологическим и экономическим нагрузкам. Однако внедрение проза не произошло одновременно с крупными генетическими изменениями, что указывает на то, что местное население приняло новую культуру без крупномасштабной смены населения.
Интересно, что потребление проса позже снизилось. На более поздних стадиях позднего бронзового века люди, похоже, вернулись к более устойчивым культурам, таким как пшеница и ячмень. Исследователи говорят, что эта модель отражает экспериментирование и адаптивность, а не постоянную трансформацию сельского хозяйства.
Свидетельства болезни жизни, но небольшого количества эпидемий
Команда также искала причины болезней и физического стресса. Данные ДНК выявили бактерии, связанные с заболеваниями полости рта, включая стоматологические заболевания, но не было никаких признаков широко распространенной эпидемической фазы.
На скелетах были обнаружены признаки детского стресса, изнашивания суставов и случайных травм, которые позволяют предположить физически тяжелый образ жизни. Несмотря на эти трудности, большинство людей в целом имели хорошее здоровье.
Разнообразные погребальные ритуалы в Европе бронзового века
Результаты также включают широкое разнообразие погребальных практик, использовавшихся в период Поля урн. Сообщества практиковали кремацию, традиционные похороны, захоронение только черепов и сложные многоэтапные погребальные обряды, иногда в пределах одних и тех же поселений.
«Эти практики не являются единственными маргинальными или нетипичными», — сказал он. Орфану хотелось: «Но они были частью более широкого репертуара, из которого люди могли выбирать в период полей урны, связанного с созданием памяти, идентичности и представлений о том, что значит быть человеком в позднем бронзовом веке».
Объединив археологические, антропологические, генетические и изотопные данные, исследователи выбирают Европу позднего бронзового века как динамичный и дружественный мир, в котором сочетаются инновации с давними традициями.
«Изменения и инновации были включены в периодические традиции. Это сообщество активно формировало свой образ жизни и создавало гибридные практики, которые имели локальное значение во всех более дружественных мирах», — сказал он. — заключает Вольфганг Хаак, руководитель проекта Института эволюционной антропологии Макса Планка.